Ndeleng kedadian mengkonon Nyi Dariwan bingung jejeritan tulung-tulung sing sapa, jagat pas bedug laka wong laka wong wing Nyi Dariwan nangis sedawane tanggul, swarane sampe serak “Kang.. Kang dariwan,,, kulane bakale karo sapa kang….” Duh kang dariwan. Gara-gara randu kentir dadi sedih sedawane pikir,,”
Nyi Dariwan terus nangis, tangan tengene nggeceki seser bekekane nyangklek tlembo/ tolok.Nyi dariwan klalen ning perawan sunti, mlaku satuture dalan klalen mangan klalen turu, manjing desa. Pitung dina lawase Nyi Dariwan ketemu karo rombongane brahi “Kang Dariwan, ayuh balik ning gubug cilik gara-gara randu kentir dadi susah sedawang pikir”.
“Duh kang Dariwan tegel temen sampeyan ninggalaken kula badan sekujur kelara-lara, kang Dariwan”.Tangise Nyi Dariwan kebeneran pas karo tabuhan brahi. Wong-wong pada mlongo ngrongokaken Nyi Dariwan nangis rasa nglangsa ning ati.
Baca Juga:Mengungkap Sungai Kriyan, Sosok Buaya PutihIluminasi dalam Naskah Cirebon
Akhire pimpinan brahi nglatih Nyi Dariwan. Lawas-lawas Nyi Dariwan kepanjing salah sijine sinden sing kewentar ning kesenian brahi, lan kesenian mau ngganti aran dadi trebang duwe arti trep karo tembang, akhire grup trembeng diarani TREBANG RANDU KENTIR aran mau njukut sing sejarah Nyi Dariwan.
Tari Trebang Randu Kentir adalah sebuah seni tradisional yang merupakan bagian dari upacara adat, misalnya upacara adat Sangkan rahayu (tolak bala) atau kirim doa arwahi, upacara adat lepas panen, upacara adat Nadran, dan orang yang punya hajat khitanan.
Dalam perkembangannya, tarian ini menjadi sarana dakwah karena mengandung nilai-nilai Ketuhanan Yang Maha Esa. Karena itulah masyarakat menjadi takut jika meninggalkan kesenian tradisional tersebut. Pada akhirnya mendorong masyarakat untuk tetap menghadirkan tari Trebang Randu Kentir pada perayaan-perayaan atau upacara adat tepatnya di desa Jumbleng, kecamatan Losarang kabupaten Indramayu.
Yang menarik dari tari Trebang Randu Kentir adalah memiliki perjalanan fungsi yaitu sebagai upacara adat, upacara dakwah dalam hal ini sebagai tontonan Islam, sebagai hiburan. :Sebagai tari upacara adat adalah merupakan warisan dari karuhun mereka, sebagai tontonan Islam atau tari dakwah dalam hal ini sebagai peringatan hari besar Islam,” ungkap Pengasuh Sanggar Melati Ayu, Rohman, Jumat (26/7). (*)