Berbeda dengan Sunan Bonang dan Sunan Giri dalam mengembangkan agama Islam, Sunan Kalijaga tidak membangun sebuah perguruan di tempat tinggalnya. Namun Sunan Kalijaga selalu mengembara di seluruh penjuru Jawa Tengah dan Jawa Timur, bahkan sampai daerah Cirebon. Di tempat-tempat tertentu sunan Kalijaga mendidik kader pengembang umat yang tangguh. Hingga perguruan Sunan Kalijaga tersebar di banyak tempat, di antara perguruan murid Sunan Kalijaga yang sampai sekarang masih terlihat adalah perguruan yang diasuh oleh Ki Ageng Pandanaran di Tembayat, Klaten.
Sunan Kalijaga termasuk wali yang akomodatif terhadap unsur budaya Jawa. Terbukti Sunan Kalijga tidak menegur secara keras terhadap Sultan Hadiwijaya di Pajang dan Pemanahan di Mataram, yang mengubah kebijakan raja-raja Demak. Raja-raja Demak sangat keras terhadap paham yang melenceng dari hukum dan syariat Islam, sementara Pajang dan Mataram justru bersifat akomodatif. Sunan Kalijaga mempunyai kemampuan itu karena beliau adalah wali dan penasehat politik yang dituakan.
Dalam kisah kewalian, Sunan Kalijaga dikenal sebagai pencipta “baju takwa”, tembang-tembang Jawa, seni memperingati Maulid Nabi yang lebih dikenal dengan sebutan Gerebek Maulud.
Upacara Sekaten
Baca Juga:Anda Ingin Mengenal Suanggi? Ilmu Hitam di Indonesia TimurIni Pidato Soekarno Saat Peringati Maulid Nabi
(Syahadatain, pengucapan dua kalimah syahadat) yang dilakukan setiap tahun untuk mengajak orang Jawa masuk Islam. itu juga merupakan ciptaanya.
Sunan Kalijaga adalah seorang dalang Wayang Purwa, yang terkenal sebagai dalang wayang kulit yang sangat menarik. Bila Sunan Kalijaga pentas di suatu desa, penonton berbondong-bondong memadati halaman. Pentas wayang Sunan Kalijaga adalah dalam rangka mendakwahkan Islam.
Sunan Kalijaga tidak pernah menarik bayaran materi. Sebagai bayarannya Sunan Kalijaga mengajak kepada seluruh hadirin untuk bersyahadat mengucapkan sumpah pengakuaan bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan mengakui bahwa nabi Muhammad SAW adalah utusan Allah SWT. Sunan Kalijaga mengajak kepada seluruh masyarakat untuk mengurangi perbuatan syirik dan setia kepada ajaran Islam.
Lewat sarana itulah, Sunan kalijaga berhasil meratakan Islam di seluruh bumi Jawa. Dalam dakwah lain juga tampak sikap Sunan Kalijaga yang baik dalam penciptaan, seni pakaian, seni suara, seni ukir, seni gamelan, termasuk juga kesenian wayang. Bahkan terhadap kesenian wayang ini Sunan Kalijaga dipandang sebagai tokoh yang telah menghasilkan kreasi baru, yaitu dengan adanya wayang kulit dengan segala perangkat gamelannya.